{"id":5064,"date":"2016-08-02T15:25:03","date_gmt":"2016-08-02T15:25:03","guid":{"rendered":"http:\/\/spsc.pt\/?p=5064"},"modified":"2019-03-28T10:09:31","modified_gmt":"2019-03-28T10:09:31","slug":"1o-manifesto-homossexual-portugues-publicado-logo-apos-a-revolucao-dos-cravos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spsc.pt\/index.php\/2016\/08\/02\/1o-manifesto-homossexual-portugues-publicado-logo-apos-a-revolucao-dos-cravos\/","title":{"rendered":"1\u00ba manifesto homossexual portugu\u00eas publicado logo ap\u00f3s a Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=”1\/4″][vc_column_text]\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

Lembran\u00e7as de…<\/strong>
\nIsabel Freire<\/p>\n

Data<\/strong>
\nAgosto 2016[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”3\/4″][vc_column_text]O manifesto \u00abLiberdade para as Minorias Sexuais\u00bb \u00e9 publicado imediatamente ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o do 25 de Abril de 1974, no Di\u00e1rio de Lisboa <\/em>e no Di\u00e1rio Popular<\/em>, pelo ent\u00e3o rec\u00e9m-criado Movimento de A\u00e7\u00e3o Homossexual Revolucion\u00e1ria (MAHR), que contava com Ant\u00f3nio Serzedelo (Opus Gay<\/em>) entre os seus fundadores. O texto – pioneiro e pol\u00e9mico – reivindicava direitos de cidadania para os portugueses homossexuais, \u00e0 \u00e9poca \u00abv\u00edtimas da mais autorit\u00e1ria repress\u00e3o jur\u00eddica e social\u00bb (Di\u00e1rio de Lisboa<\/em>, 13 de Maio de 1974).<\/p>\n

 <\/p>\n

O Movimento de A\u00e7\u00e3o Homossexual Revolucion\u00e1ria reclama desde logo a possibilidade de gays e l\u00e9sbicas participarem em movimentos pol\u00edticos neste momento de \u2018euforia\u2019 que foi a transi\u00e7\u00e3o da ditadura para a democracia. Al\u00e9m disso, solicita \u00e0s autoridades e ao povo portugu\u00eas a descriminaliza\u00e7\u00e3o da homossexualidade: \u00ababoli\u00e7\u00e3o imediata do art. 71, n.\u00b0 4 do C\u00f3digo Penal, que reputa, ambiguamente, de pass\u00edveis de medidas de seguran\u00e7a as pr\u00e1ticas homossexuais\u00bb. Reivindica tamb\u00e9m a possibilidade jur\u00eddica de contestar os \u00abactos de chantagem, extors\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o\u00bb a que muitos homossexuais estavam sujeitos na altura. E demanda abertamente a \u00ablivre pr\u00e1tica homossexual\u00bb, a \u00ablivre reuni\u00e3o de n\u00facleos homossexuais\u00bb, a participa\u00e7\u00e3o em \u00f3rg\u00e3os informativos (para esclarecimento sobre liberdade homossexual masculina e feminina) e a n\u00e3o descrimina\u00e7\u00e3o das pr\u00e1ticas homossexuais nas a\u00e7\u00f5es sobre educa\u00e7\u00e3o sexual que se viessem a realizar nas escolas.<\/p>\n

 <\/p>\n

A terminar, o manifesto deixa vivas \u00e0 homossexualidade e vivas \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o, relacionando liberdade pol\u00edtica e sexual, e atribuindo ao 25 de Abril de 1974 a possibilidade de colocar um ponto final na marginaliza\u00e7\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o de minorias sexuais.<\/p>\n

 <\/p>\n

Que impacto imediato tem o manifesto do MAHR? Ant\u00f3nio Serzedelo, um dos seis autores do documento, lembra que foi ‘bombardeado’ pelo general Galv\u00e3o de Melo, da Junta de Salva\u00e7\u00e3o Nacional, num comunicado lido na RTP. Alegava-se que o 25 de Abril n\u00e3o se tinha feito para os homossexuais reivindicarem.<\/p>\n

\"Captura<\/a><\/p>\n

Em 1974, a homossexualidade permanecia uma doen\u00e7a ou pervers\u00e3o na sociedade portuguesa, muito embora diversas vozes, nomeadamente a de Afonso de Albuquerque, psiquiatra fundador da Sociedade Portuguesa de Sexologia Cl\u00ednica, viesse h\u00e1 j\u00e1 alguns anos divulgando e defendendo uma nova vis\u00e3o, despatologizante das viv\u00eancias homossexuais.<\/p>\n

 <\/p>\n

No artigo \u201cUma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Psicologia da Sexualidade\u201d, publicado em 1970 na revista O Tempo e o Modo, <\/em>Albuquerque defende que deve abandonar-se a express\u00e3o \u201cpervers\u00e3o\u201d. Gays e l\u00e9sbicas deveriam ser vistos \u2013 isso sim! \u2013 como \u201cminorias er\u00f3ticas\u201d, express\u00e3o proposta por Lars Ullerstam num livro com o mesmo t\u00edtulo, publicado em 1967. Baseando-se na perspetiva de Ullerstam, Albuquerque defendia em 1970 uma invers\u00e3o de ponto de vista na forma de os terapeutas encararem a homossexualidade:<\/p>\n

 <\/p>\n

[…] se muitos deles apresentam sintomas neur\u00f3ticos \u00e9 porque vivem num meio hostil e s\u00e3o obrigados a controlar, dia e noite, os seus menores gestos. Ullerstam insurge-se com agudeza contra aqueles que considera os piores inimigos dessas minorias er\u00f3ticas: os psicanalistas e aparentados, que os defendem como doentes mentais, psicopatas ou pervertidos <\/em>[…] (Albuquerque 1970).<\/p>\n

 <\/p>\n

Quando a Revolu\u00e7\u00e3o dos Cravos tem lugar em Portugal, a homossexualidade havia j\u00e1 sido retirada h\u00e1 um ano do DSM da APA (Manual Diagn\u00f3stico e Estat\u00edstico de Transtornos Mentais da Associa\u00e7\u00e3o Americana de Psiquiatria). Mas seria necess\u00e1rio esperar at\u00e9 1982, para que se deixasse de criminalizar as pr\u00e1ticas homossexuais no nosso pa\u00eds, quando praticadas entre adultos, livremente e de forma recatada, como se vem a explicitar na revis\u00e3o do C\u00f3digo Penal desse ano.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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